晓丨丨)行稀(朱子诗丨丨草生/径一雨复旬馀)全稀(刘基诗霜与秋林作/锦帏一朝霜重却丨)
(丨五灯会元 佛眼禅师 上堂云台山/路上过客丨丨破灶堂前感恩无地)
枹鼓稀(汉书张敞传敞守京兆/丨丨丨鸣市无偷盗)纯笃稀(后 (第 13b 页)

去如飞鸿避凶直/东遂得丨丨与福相逢)
全资(玉海吕成公曰海盐丨/丨于人解池丨丨于天)
全稀(五灯会元 佛眼禅师 上堂云台山路上过客丨丨/破灶堂前感恩无地 刘基次韵和石末公悲红)
(树诗霜与秋林作锦/帷一朝霜重却 (第 8a 页)

龄诸人之诗皆可语禅
白杨顺禅师偈落林黄叶水流去出谷白云风捲回作
文字观亦是妙句
龙门世奇首座洞臻玄奥 佛眼禅师 命分座师辞曰此
非细事愿生生居学地而自煅炼此语可愧后之上堂
领众者多矣即吾儒佩为箴砭亦何虑德不进业不 (第 11b 页)

于禅寂
因从夫守官豫章之分宁遂参死心禅师于云岩既于
言下领旨自尔丛林知名政和间居金陵圜悟禅师往
蒋山 佛眼禅师 亦在焉因机语相契二师称赏然道韵
閒淡似不能言者至于开廓正见雅为精峭后于姑苏
西竺院薙发为尼名惟久宣和 …… (第 53b 页)
步水磨所见碑云法轮
常转豁然有省抚掌说偈曰转大法轮目前包裹更问
如何水推石磨遂写圈作圆相于后诣方丈呈 佛眼禅

师 已而礼辞渡九江登庐阜露眠草宿蛇虎为邻于山
舒水缓处会意则居或数日不食或连宵不卧发长不
剪衣弊不易方是 …… (第 54b 页)
闻老和尚不惧生死是否死心拟对忠即挥剑死心
引颈而笑忠掷剑于地作舞而出冯给事济川尝有请
忠住胜业疏略曰 佛眼 磨头悟法轮之常转死心室内
容慧剑以相挥世以为实录云 …… (第 55a 页)
府世奇首座初于舒州龙门燕坐瞌睡间群蛙忽
鸣误听为净发版响亟趋往有晓之者曰蛙鸣非版也
奇恍然诣方丈剖露 佛眼禅师 曰岂不见罗㬋罗奇遽
止曰和尚不必举待去自看未几有省乃占偈曰梦中
闻版响觉后虾蟆啼虾蟆与版响山岳一时齐 (第 63b 页)
由是益
加参究洞臻玄奥 佛眼 屡举分座且力辞曰世奇浅陋
岂敢妄作模范况为人解粘去縳如金篦刮膜脱有差 …… (第 63b 页)
则破睛矣 佛眼 美以偈曰有道只因频退步谦和元自
惯回光不知己在青云上尤更将身入众藏其谦抑自
守见于 (第 64a 页)
佛眼 之偈而浮躁衒露好为人师者闻奇之高
风得不羞哉
潭州东明迂禅师乃真如哲公之嗣天资雅淡知见甚
高晚年逸居 (第 64a 页)

，《叶县省禅师语录》一卷，《神鼎禅师语录》一卷，《大愚翠岩寺语录》一卷，《法华禅师语录》一卷，《龙门 佛眼禅师 语录》八卷，《大随法真禅师语录》一卷，《投子禅师语录》一卷，《鼓山兴圣国师语录》一卷，《洞山禅师语录

更衣，端坐，手写数书别故旧，停笔而化。阇维收灵骨舍利，塔于本山。
清远
按《五灯会元》：衢州龙门清远 佛眼禅师， 临邛李氏子。严正寡言，十四圆具，依毗尼，究其说。因读《法华经》，至是法非思量分别之所能解，持以问讲师

梅询女
按《罗湖野录·直龙图阁》：梅公询之女，号空室道人。幼聪慧，乐于禅寂。因从夫守官豫章之分宁，遂参死心禅师于云岩。既于言下领旨，自尔丛林知名。政和间，居金陵，圜悟禅师，住蒋山， 佛眼禅师 亦在焉。因机语相契二师称赏，然道韵闲淡似不能言者。至于开廓正见雅为精峭后，于姑苏西竺院薙发为尼，名惟

　在四面山，唐大历间法智禅师建，宋端禅师说法，唐宣宗尝游此，其下有洞，通龙山岩。
龙门寺　在龙门山， 宋佛眼禅师 建。
独阜寺　在县东五十里独阜山，宋清远禅师建。
安定寺　在县北三十里，宋伏虎禅师建。廨院寺　在县东